O fenómeno da Sudario de Turín é revelado. ¿Foi o corpo de Cristo envolto nel logo da morte?
Os científicos que negan o feito da existencia de Deus, ás veces enfróntanse a enigmas, aos que a ciencia non consegue atopar unha explicación. Para os escépticos que creen que o Santo Incendio en Xerusalén é só un raio recorrente, o fenómeno cristián máis misterioso segue sendo o Sudario de Turín. ¿O rostro do creador ou a historia dela realmente imprimírono - un fermoso conto de fadas sobre o tema bíblico?
A historia do sudario
Sobre o Sábalo é mencionado nos catro libros do Evanxeo. Nos libros de Mateo, Marcos, Lucas e Xoán, cunha pequena discrepancia, dise o liño de catro metros no que Joseph envolveu o corpo de Xesucristo despois de que fose eliminado da crucifixión. Logo da resurrección milagrosa de Cristo, atopouse no mesmo ataúd o mesmo anaco de pano. Apenas distingue a pegada da silueta masculina con feridas na zona dos pés, a cabeza, os brazos eo peito.
"Cando chegou a noite, un rico de Arimathaea chegou ao nome de José, que tamén estudou con Xesús; el chegou a Pilato e pediu o corpo de Xesús. Entón Pilato ordenou a entrega do corpo; e tomando o corpo, Joseph envolveuno cun pano limpo e colocouno no seu novo ataúd, que tallou nunha pedra; e, derramando unha gran pedra á porta do ataúd, retirouse "
As primeiras sospeitas de que a historia da Sudario -non máis que unha fantasía- foi provocada pola moda da igrexa en Byzance do século XI. Entre os sacerdotes alí, o altar cobre coa imaxe de Cristo; de feito, comezou a ser popular unha copia, a mesma cuberta funeraria. En cada igrexa de Constantinopla, pódense atopar varias tapas.
A primeira vez sobre o orixinal da Sudario de Turín na historia é coñecida en 1353. O cabaleiro francés Geoffroy de Charney na súa propiedade preto de París exhibe unha cuberta de adoración, mostrando a todos os gustos e contando a historia do lenzo. En 1345 participou nunha campaña contra o yugo turco, onde na batalla conseguiu sacar un santuario cristián nas mans. O descubrimento de Geoffrey foi apreciado pola familia real: construíron unha igrexa ao redor do seu sudario e fixeron unha peregrinación a ela.
Os cornos lograron enriquecerse rápidamente e entregar o sudario aos descendentes cando os ingleses invadiron o predio. Levárona a Suíza e vendéronse de forma rendible aos duques de Saboya. A familia nobre convidou expertos do Vaticano a examinar o sudario. o seu veredicto foi este:
"Un debuxo típico que non ten ningún valor".
En 1983, os duques foron entregados a Turín; o Vaticano converteuse no seu dono, que desde fai moitos anos o consideraba unha peza inútil.
Resultados impactantes do estudo Shroud
Así, o santuario é un pano de liño con dúas imaxes masculinas. Os forenses cren que a persoa envolta nel foi vítima dunha morte violenta, antes de que foi torturado con azoucas. Por un lado está o rostro coas mans dobradas e as pernas xuntas. Por outra banda, o dorso da mesma persoa con contusións. Os estudos realizados por eles confirmaron que a impresión sobre o tecido aparecía cando o corpo morto estaba envolto nel.
A versión dos criminólogos obrigou a extraer da biblioteca polvorienta dos rexistros do Vaticano sobre o incidente ocorrido a finais do século XIX. O fotógrafo Secondo Pia tomou algunhas fotos, e coa manifestación do negativo viu unha clara pegada de Jesucristo. E, con iso, os matices menores da cara eran máis notables que no tecido.
"Mentres traballaba con negativos da película na escuridade do laboratorio fotográfico, de súpeto vin como a imaxe positiva de Xesucristo comezaba a aparecer na placa fotográfica. Desde entón, non había límite para a emoción. Pasei toda a noite revisando e dobrando o descubrimento. Todo foi exactamente así: na sombra de Turín imprimiu unha imaxe negativa de Xesucristo, e pódese obter unha positiva facendo un negativo desde a Sábana de Turín "
Os escépticos demostraron o contrario?
En 1988, rexistrou o único caso da historia, cando Roma permitiu cortar un pequeno anaco da cuberta para o exame. Foi dividido en tres partes e enviado a diferentes partes do mundo: a Universidade de Arizona, o Instituto Politécnico do Suízo de Zurich ea Universidade de Oxford no Reino Unido. Os científicos acordaron que o tecido foi creado no intervalo entre 1275 e 1381 anos. O xeito diagonal da súa teceduría, na súa opinión, confirma a imposibilidade da súa creación nos tempos antigos - este método foi inventado na Idade Media. Foron inamovibles nos resultados do diagnóstico, porque utilizou a última tecnoloxía: exploración ultravioleta, espectroscopía e datación por radiocarbono.
Eventos inexplicables asociados co sudario de Turín
Dubidar a exactitude da tecnoloxía moderna, o razoamento dos historiadores e arqueólogos. Mentres os instrumentos científicos demostraron que o sudario está feito de algodón, os científicos perderon unha propiedade importante deste tecido. O algodón é propenso á podremia, polo que o tecido cunha impresión simplemente non tería sobrevivido ata hoxe - a diferenza do liño. Todos os tecidos creados na Idade Media foron mixtos: engadiron la ou o algodón. Tería sentido que os falsificadores fagan unha máquina de teceduría especial feita de 100% de liño?
O sudario pode ser chamado o "Quinto Evanxeo", só porque a análise confirma que as marcas son puntos de sangue humano. Na testa, as impresións de chorros de sangue vascular son visibles. Podían xurdir da coroa de espiñas: as súas espinas batían a pel, a perforaban e causaban un profundo sangrado. O sangue é mesturado con antigos microorganismos e polen de plantas, que crecen exclusivamente no territorio de Palestina, Turquía e Europa Central.
O feito de que a imaxe está representada en tons marrón-amarelo é explicada por unha hipótese sorprendente. Pódese dar unha coloración semellante ao tecido só pola deformación química das moléculas de tecido, que se produce ao calentar ou pasar pola radiación ultravioleta. Esta vez confirma o feito de que o Sudario de Turín testemuña non só a morte, senón tamén a resurrección de Xesús.
En 1997, a Sudario demostrou o seu poder sagrado. Durante os preparativos para a celebración do 100 aniversario do primeiro estudo científico do santuario de Turín, ocorreu un grave incendio. Un dos bombeiros sinalou unha explosión incrible de enerxía. Conseguiu romper o vidro refractario e a proba de bala do sarcófago con pano sen moito esforzo, que está fóra do control dunha persoa común. ¿De que xeito pode chamar este evento, se non o milagre da Sudario de Turín?