Teoría do amor

Nós adoitabamos crer que a definición do amor é imposible de dar. En realidade, estando namorado, isto é imposible, porque nos sentimos abrumados por unha serie de sentimentos demasiado xeneralizados para poder comprende-los. Pero os científicos serios, preocupados por esta incerteza, comezaron a crear teorías amorosas hai 24 séculos. O primeiro foi Platón.

Teoría do amor de Platón

A teoría do amor de Platón descríbese nos diálogos "Festa". A base do amor por Platón: o desexo pola beleza. Doutra banda, o idealista Platón non nega a dualidade do amor: este é tanto un anhelo pola beleza e unha conciencia da súa inferioridade.

El cría que isto podería ser explicado pola nosa orixe. As nosas almas trouxeron con eles o amor do mundo ideal e desencarnado, eo sentimento terrenal non pode encher completamente a gama de amor celestial, converténdose no seu desaparecido semellante. Polo tanto, segundo Platón, o amor é malo e bo. Todo o ben que está namorado ten unha orixe sobrenatural, todo mal material.

Esta posición de Platón é a miúdo chamada teoría do amor libre. Para dar a coñecer o significado do termo, é necesario citar da súa "Festa":

"... subindo polo ben dos máis fermosos cara arriba - dun fermoso corpo a dous, de dous a todos, e despois de fermosos corpos a fermosos costumes ...".

Estaba seguro de que cando realmente amamos, subimos por riba dos nosos vicios.

Teoría de Freud

A teoría de Sigmund Freud sobre o amor baséase tradicionalmente nas experiencias infantís, que, aínda que esquecidas, poden afectar o noso comportamento de todos os xeitos posibles. Eles (recordos dos nenos) - están profundamente no cerebro de todas as persoas, a partir de aí conducir e levar a unha variedade de manifestacións.

Primeiro de todo, Freud creou, na práctica, un "dicionario" de substituír os primeiros desexos da infancia con máis adultos. É dicir, deu a definición e significado de moitas das nosas actividades adultas.

Freud comeza a súa teoría do amor en psicoloxía co feito de que desde a infancia estamos constantemente prohibidos do que amamos. Un bebé de 2 meses de idade lle gusta enviarlle as súas necesidades cando lle gusta, pero entón vese obrigado a acostumarse á pota. Un neno en 4 anos gústalle protestar, expresándoo con bágoas, pero díxose que as bágoas son para nenos pequenos. E á idade de 5 anos, os mozos máis gústalles xogar cos seus propios órganos sexuais, el ten outra prohibición.

Entón, o fillo acostuma a iso se quere preservar o amor da súa nai, os seus pais, debe renunciar ao que ama. E a forza de influencia destes desexos desesperados nos recordos dos desexos, que os adultos nin sequera recordan, depende de como sexa favorable a vida dunha persoa. Polo tanto, algúns crecen nunha personalidade psicoloxicamente madura, outros están a buscar unha forma de compensar os seus desexos de infancia todas as súas vidas.