A doutrina da idea absoluta de Hegel é un paso importante na filosofía dialéctica. O propio Hegel era un representante do fluxo de idealismo obxectivo, e é desde este punto de vista que debemos considerar o seu concepto dunha idea absoluta.
A Idea Absoluta de Hegel en Filosofía: Tres partes da docencia
Falando sobre as ensinanzas de Hegel, non se pode deixar de recorrer ao seu sistema integral de idealismo obxectivo, que o autor da idea absoluta dotou dunha división en tres partes fundamentais:
- A ciencia da lóxica. Nesta parte Hegel describe un certo espírito mundial, a quen dá unha "idea absoluta". Este espírito é primordial e é o precursor da natureza e de todo.
- Filosofía da Natureza. Esta é a segunda parte do ensino, no que Hegel chama a natureza secundaria ao principio espiritual. Se non vas profundamente, a natureza é vista como a alteridade da idea absoluta.
- Filosofía do espírito. Nesta parte do seu traballo, Hegel revisa a súa teoría e converte unha idea absoluta nun espírito absoluto, finalmente recoñecendo a primacía do material inmaterial sobre o material.
Nas ensinanzas de Hegel trazou claramente a natureza idealista eo desexo de ordenar todas as cousas introducindo os conceptos de primaria e secundaria.
Idea absoluta
É importante entender que a idea absoluta non é un concepto estático, pois a esencia da filosofía é que a idea absoluta de Hegel comeza e segue a desenvolverse, moverse. Non se pode ignorar que isto contradiga os conceptos da metafísica (de feito neste caso todos os conceptos son considerados separados entre si). O enfoque dialéctico está baseado en tres principios máis importantes que, segundo Hegel, proporcionan o desenvolvemento dunha idea absoluta:
- a transición de cantidade a calidade,
- a contradición como fonte de desenvolvemento,
- negación de negación.
Son estes principios os que arroxan luz sobre a teoría xeral do desenvolvemento. Ante el, ninguén considerou as contradicións desde este punto de vista, e este foi un gran avance. É a idea de contradición interna que aínda se considera un dos logros máis importantes.
Esta idea, que parece idealista, ten un significado racional profundo, porque a través do prisma deste pode verse calquera concepto de filosofía e ciencia natural. O método dialéctico permítenos comprender a substitución de conceptos sinxelos por un desenvolvemento máis complexo cara á acumulación e profundización dos significados. Así, na historia, pode incorporarse moitos patróns, ver a vida social como un proceso evolutivo.