A marginalidade é un concepto especial na socioloxía e na psicoloxía social, que denota algún tipo de interinidade ou, noutras palabras, o "límite" da orientación cultural e da posición do individuo en relación con calquera grupo da sociedade. Por suposto, esta posición ea orientación da personalidade causan as formas marxinais de manifestacións de comportamento. A marxinación caracterízase, en primeiro lugar, pola imposibilidade ou a falta de vontade consciente do individuo de adaptarse a novas condicións sociais, o que conduce á negación de determinados valores e normas culturais e morais .
Non se confunda
Moitas veces as definicións de "personalidade marxinal", "marxinais sociais" úsanse como sinónimos do termo "elemento desclasificado", que, por suposto, non é do todo correcto, aínda que, en certa medida, pode reflectir a situación real en casos específicos. Máis precisamente, suporase que os marginados teñen unha forma especial de mentalidade. Como representantes de diferentes grupos sociais da sociedade, os marxinados rexeitan (e moitas veces non aceptan plenamente) certos valores e tradicións culturais da sociedade (en sentido amplo) en que se atopan. Os individuos marxinais afirman e adhírense ao seu propio sistema de normas e valores, adoptados en grupos pechados ou semi-pechados. Diferentes grupos marxinais están formados de acordo con principios sociais, ideolóxicos, étnicos, culturais, estéticos e outros, actitudes e orientacións sociais comportamentais.
Marxinais na sociedade
Por suposto, as persoas marxinadas son un problema para a sociedade no seu conxunto, xa que as súas manifestacións socialmente efectivas adoitan xerar situacións de conflito. Isto débese ao feito de que a maioría dos representantes dos grupos formados na sociedade tradicionalmente teñen outras orientacións culturais e de valor.
Por regra xeral, os individuos marxinados non poden (ou non queren) identificarse completamente con diferentes grupos e ser identificados como os seus membros.
Influencia de marginales na sociedade
Como consecuencia dos cambios na estrutura social da sociedade (non sempre coa mesma velocidade), as novas comunidades funcionais están formadas na economía, a política e a cultura, o que conduce ao desprazamento (ou debilitamento da influencia) dos grupos tradicionais e as asociacións socioculturais e ideolóxicas, o que desestabiliza a posición social das persoas e a sociedade no seu conxunto. Tal estado da sociedade pode considerarse un tempo de agravamento de conflitos e un aumento na marginalidade grupal.